✊🗃✍️ INESSA ARMAND | EL TRIANGULO ROJO | LA MANO DERECHA DE LENIN

EL PERSONAJE: Inessa Armand fue una feminista y política de origen francés, que desarrolló su actividad en Rusia, al lado de los bolcheviques.
Inessa fue una de las dos mujeres a las que amó Lenin, la otra era Nadezhda Krúspskaya, su esposa.
El problema  de Inessa es que su relación amorosa con Lenin hace que muchas veces quede ensombrecido su trabajo como revolucionaria y feminista. Inessa Armand fue, sin embargo, una gran propagandista y organizadora bolchevique en la clandestinidad y una gran defensora de los derechos de las mujeres en la sociedad.

Cuando Lenin conoció a Inessa, hacía once años que estaba casado con Krúpskaya. Las dos mujeres se conocieron, se respetaron, dejaron los celos de lado y se hicieron amigas. Krúpskaya dijo sobre ella:
"Me gustó desde el primer momento. Me resultan fascinantes la delicadeza y la especial ternura con la que trata a sus camaradas"
Cuando decidieron poner fin a su relación amorosa, continuaron siendo amigos. 

Ella le escribió desde París:
"Tú y yo hemos roto. ¡Hemos roto! ¡Hemos roto querido mío! Lo sé, lo siento, nunca vendrás aquí. Cuando miro los mismos lugares de siempre, veo con claridad, como nunca lo vi antes, que espacio tan grande ocupabas en mi vida, aquí en París..."

Tras el triunfo de la Revolución, el líder ruso le confió importantes cargos, de tal manera que se dice que, en 1919, era la mujer más poderosa de Moscú. Tras su temprana muerte por causa del cólera, fue la primera mujer enterrada en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin en Moscú.

BIOGRAFÍA: Elisabeth-Inés Stéphane d'Herbenville nació en París (Francia), el 8 de mayo de 1874, siendo su padre Théodore Pécheux d'Herbenville, cantante de ópera. Su madre fue Nathalie Wild, comediante. A los cinco años de edad, al morir su padre, la niña pasó al cuidado de su tía y su abuela que vivían en Moscú. Se crio en el ambiente de la alta  burguesía y recibió una excelente educación que incluía el dominio de varios idiomas.
Instruida, joven y bella, contrajo matrimonio en 1893 con el hijo de un importante industrial, Alexander Armand, con quien tuvo cuatro hijos.

Fue su marido quien le dio a conocer las revolucionarias ideas del socialismo. En 1903, tras 10 años de matrimonio, Inessa dejó a su marido para casarse con su hermano pequeño Vladimir con quien tenía una gran sintonía política y con quien tuvo su quinto hijo. Ingresó en el ilegal Partido Obrero Social Demócrata de Rusia.
Armand fue detenida repartiendo propaganda ilegal en junio de 1907 y condenada a dos años de exilio interno en Mezen (Arcángel), en el norte de Rusia. En noviembre de 1908, escapó de Mezen y logró llegar a París.

En París conoció a Vladimir Lenin y a los bolcheviques exiliados. En 1911, Armand ya era secretaria del Comité de Organizaciones Extranjeras y se dedicaba a coordinar a los bolcheviques exiliados en la Europa Occidental. Lenin, a quien había conocido en 1909 y con quien había vivido una relación amorosa, le pidió que regresara a Rusia en julio de 1912, para organizar la campaña bolchevique, las elecciones a la Duma y para ver qué pasaba con Pravda. Armand fue detenida en septiembre y tuvo que sufrir prisión hasta marzo de 1913, cuando su ex marido Alexander consiguió que fuera puesta en libertad bajo fianza.

Inessa abandonó Rusia para vivir en Galitzia (Polonia), con Lenin y su esposa Nadezhda Krupskaya. La policía secreta zarista (Ojrana) consideraba que Armand era la mano derecha de Lenin. En marzo de 1915, empezada la I Guerra Mundial, Armand organizó en Suiza la Conferencia internacional contra la guerra, de mujeres socialistas.
Tras la renuncia del zar Nicolás II, el 2 de marzo de 1917, el Gobierno alemán se apresuró a proporcionar un tren especial para que Lenin, Armand y otros revolucionarios pudieran regresar a Petrogrado, con la intención de acelerar el fin de la Guerra en el Frente Oriental.

Tras la Revolución de octubre, Armand dirigió el Consejo Económico de Moscú, fue miembro ejecutivo del Soviet de Moscú, fue miembro de Zhenotdel, la organización que luchaba por la igualdad femenina en el Partido Comunista y los sindicatos soviéticos. En 1920 presidió la Primera Conferencia Internacional de Mujeres Comunistas. 

Lenin, pretendiendo que Armand se tomara un descanso, la envió al Caucaso, sin saber que la zona sufría una epidemia. Inessa Armand murió en Nalchik (Cáucaso, Unión Soviética) el 24 de septiembre de 1920, como consecuencia del cólera.
Fotos: Dominio público (Wikimedia Commons)

⚖️⛓⚔️ WINNIE MANDELA | LUCHADORA ANTI APARTHEID | MITO SUDAFRICANO: CLAROS Y SOMBRAS

EL PERSONAJE: Winnie Mandela, conocida como la "Madre de la Nación" por sus seguidores, fue una luchadora contra el apartheid sudafricano que estuvo casada durante 38 años con el líder antiapartheid, Nelson Mandela.
Apartheid significa "separación" en Afrikáans, y fue un sistema de segregación racial vigente en Sudáfrica y Namibia hasta 1992.

El apartheid consistía en separar los grupos raciales creando lugares separados en todos los ámbitos, recreo, estudio, residencia, quedando en poder de la raza blanca el derecho al voto. Estaban prohibidos los matrimonios mixtos e, incluso, las relaciones sexuales entre blancos y negros. El objetivo era que la minoría blanca, que sólo era el 21% de la población conservase el poder y su posición de privilegio.

Winnie procedía de una familia más o menos acomodada y sus padres la habían protegido de los efectos más desagradables del apartheid. Jamás se había preocupado de si comería al día siguiente. Su matrimonio con  Nelson Mandela en 1958 cambió su vida por completo. Cuando Mandela fue encarcelado en 1963, ella se convirtió en una figura que impediría que cayera en el olvido y en una de los líderes del movimiento nacional contra el apartheid.

Pronto la maquinaria del Estado sudafricano se giró contra Winnie y empezaron las coacciones, los allanamientos de morada por parte de la policía, los arrestos, las detenciones de familiares, la pérdida del puesto de trabajo, la prohibición de viajar a la prisión en tren o en coche, acusaciones falsas, la puesta en duda de su honra, los destierros, la  prisión sin juicio, las vejaciones por parte de las guardianas de la prisión, etc. Más tarde Winnie manifestaría:
"Ya no puedo temer nada. No hay nada que el gobierno no haya hecho conmigo. No hay ningún dolor que no haya conocido"
y añadía:
"A los que se oponen a nosotros, decimos: Golpea a la mujer y golpea la roca"

BIOGRAFÍA: Nabandle Nomzamo Winfreda Madikizela nació en Bizana (Cabo Oriental, Sudáfrica), el 26 de septiembre de 1936, siendo la quinta de nueve hijos. Sus padre fueron Columbus, profesor de Historia, y Gertrude, profesora de ciencias domésticas.
Cuando en 1945 murió Gertrude, la familia fue separada pues los hijos fueron repartidos entre diferentes parientes.
Winnie estudió secundaria en la escuela de Bizana y, a continuación estudió en la Escuela de Trabajo Social Jan Hofmeyr, graduándose en 1956. Su primer trabajo fue como trabajadora social en el Hospital Baragward (Soweto).

Cuando, en 1957 conoció a Nelson Mandela, este estaba casado con Evelyn Mase. Winnie y Nelson se casaron al año siguiente y tuvieron dos hijas: Zenani y Zindzina. Mandela fue encarcelado en 1963 y permaneció en prisión hasta 1990.
Winnie se convirtió en una importante activista contra el apartheid, tras la entrada en prisión de su marido. Sufrió todo tipo de persecuciones "legales" por parte del Estado Sudafricano y su maquinaria. El 12 de mayo de 1969 empezó un encarcelamiento de 491 días en la Prisión Central de Pretoria. Muchos de esos días en régimen de aislamiento.

Entre 1977 y 1984, Winnie fue desterrada a la ciudad de Brandford (Orange), no pudiendo salir salvo para visitar a su marido en la prisión de Robben Island. Su figura fue creciendo internacionalmente con acciones como la creación de una guardería en colaboración con una ONG o la apertura de una clínica con el doctor Abu Baker Asvat. A finales de 1985, Winnie regresó a Soweto, desafiando la prohibición del Gobierno.

Winnie fue endureciendo su postura contra los blancos y los negros que los apoyaban, El 13 de abril de 1986, durante un discurso en Munsieville llegó a defender la práctica del "necklacing", consistente en quemar a colaboracionistas negros en neumáticos impregnados de gasolina. Cuando llegó la transición de Sudáfrica, entre 1990 y 2003, para convertirse en una democracia multirracial, Winnie tuvo muchas dificultades de mantener una actitud positiva hacia los blancos que tanto la habían humillado y maltratado. Nelson Mandela fue liberado en febrero de 1990.

Al año siguiente, Winnie fue acusada de estar implicada en el secuestro y tortura de unos jóvenes negros, Lolo Sono y Siboniso Shabalala, que fueron encontrados apuñalados. Estas actividades se llevaban a cabo a través del "equipo de fútbol" Mandela United Football Club, donde Winnie había centrado su actividad. Este tipo de acusaciones le dieron fama de que sus matones aterrorizaban a la población negra, y supuso su marginación por parte del Congreso Nacional Africano (ANC).

En abril de 1992, Winnie y Nelson se separaron y, en marzo de 1996, se divorciaron. Winnie hizo campaña a favor de la ANC en las primeras elecciones no raciales en Sudáfrica y fue nombrada viceministra de Artes, Cultura, Ciencia y Tecnología en mayo de 1994. Tras 11 meses en el cargo, fue cesada por acusaciones de corrupción. Madikizela-Mandela se mantuvo como presidenta de la Liga de Mujeres ANC entre 1993 y 1997, a pesar de las renuncias de antiguas amigas como Adelaide Tambó. A pesar de todo, Madikizela conservó su popularidad intacta en amplias capas de la población.

En 2002, Madikizela fue declarada culpable de no dar información sobre donaciones y sus intereses financieros por el Comité de Ética Parlamentaria y, al año siguiente, fue conminada por el Parlamento para explicar sus numerosas ausencias. El 24 de abril de 2003, Madikizela Mandela fue condenada a cinco años de prisión por fraude y robo de las cuentas de un fondo funerario y se vio obligada a renunciar a todos sus cargos. En julio de 2004 un juez del Tribunal de Apelación de Pretoria anuló la condena de robo, aunque mantuvo la de fraude, cambiando su pena a tres años y seis meses en libertad condicional.

Madikizela-Mandela volvió a la política cuando fue elegida para el Comité Ejecutivo Nacional, el 21 diciembre de 2007 y se posicionó en contra de la violencia contra los inmigrantes procedentes de la República Democrática del Congo. En 2009 se colocó en 5º lugar en la lista de la ANC para las elecciones generales de 2009. Madikizela-Mandela murió en el Hospital Netcare Milpark (Johannesburgo, Sudáfrica), el 2 de abril de 2018.

⚖️⛓🤷 MATILDE LANDA | EXTREMEÑA, DIGNA Y ADMIRABLE | LA MAS CARISMATICA DE LAS PRESAS REPUBLICANAS

EL PERSONAJE: Matilde Landa fue la reclusa "roja" más carismática de las miles que padecieron las cárceles de Franco tras la derrota de la República donde, los vencedores del golpe de estado militar y posterior Guerra Civil, necesitaban la venganza y la humillación de los que habían defendido con lealtad la legalidad vigente.
El Estado español no tenía bastante con humillar a Matilde, Tenía que ir más lejos. Como en tiempos de la Inquisición, el Nacionalcatolicismo tenía que lograr a la fuerza la conversión de la prisionera al catolicismo para organizar una gran operación de propaganda sobre una de las presas más populares. 

Para lograrlo fue incomunicada,  y la sometieron a fuertes presiones, la última idea brillante y cruel  de las miserables autoridades fue amenazarla con no dar alimentos a los hijos de las otras presas. 
La España odiosa y vengativa de siempre, la que nunca negocia, la que se autodestruye, necesitaba, y necesita, llevar la humillación hasta el final. Nada ha cambiado en el siglo XXI.
Matilde no dio su brazo a torcer, así que decidió suicidarse, tal como escribió en una última carta dirigida a su hija Carmencita:
"No puedo ver sin llorar los rostros de esos niños a los que amenazan con dejar sin leche si yo no me convierto. Tú sabes, Camencilla, lo mucho que me preocupan los niños, los más desgraciados, con sus corazoncitos, tan sensibles y tan a merced de los caprichos de los mayores. No puedo, no puedo aceptarlo. Sería como prostituirme. Ay, esos niños... ¿Será lo mío un capricho? ... Quien sobra soy yo. ... Espero que me sigas queriendo y que te acuerdes de mí a pesar de lo que te cuenten, a pesar de lo que voy a hacer. Que tú, mi niña, mi chiquitina, y esos pobres niños me perdonéis." 

Matilde se lanzó desde una terraza a un patio interior. Dicen que no murió en el acto. Dicen que tardó casi una hora en morir, momento en que se aprovechó oportunamente para bautizarla "in artículo mortis" (locución latina utilizada en derecho y teología para definir acciones o decisiones en el trance final del individuo hacia la muerte). Con este pretexto consiguieron una portada para la revista Redención, que se distribuía por las cárceles españolas. "Asco" es la palabra que me viene a la cabeza, por intentar quitarte la dignidad hasta después de muerto.

BIOGRAFÍA: Matilde Landa Vaz nació en Badajoz (Extremadura, España), el 24 de junio de 1904, siendo su padre Rubén Landa Coronado, abogado y librepensador. Su madre era Jacinta Vaz Toscano. Se habían casado por lo civil en 1886 en Portugal y no bautizaron a Matilde cuando nació. Tuvieron dos hijas más: Aida y Jacinta. Los señores Lanza estaban a favor de ofrecer una buena educación a sus hijas. Matilde creció en Badajoz estudiando bachillerato como alumna libre en el Instituto General y Técnico. Entre 1923 y 1929 fue a Madrid para estudiar Ciencias Naturales y vivió en la Residencia de Señoritas de María de Maeztu, pedagoga y humanista. 

En 1930, Matilde se casó con Francisco López Ganivet, militante comunista. Tuvieron dos hijas: Carmen (1931) y Jacinta (1933), que murió a los pocos meses de nacer. Durante la Guerra Civil, el matrimonio se separó. Matilde trabajó con el neurólogo y psiquiatra Gonzalo Rodríguez Lafora, en el Instituto Cajal. En 1934 tomó parte en el congreso fundacional del Comité Nacional de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo.

También se afilió al Socorro Rojo Internacional (SRI), organización que apoyaba a prisioneros comunistas. A comienzos de 1936, Matilde Landa ingresó en el Partido Comunista de España (PCE). El 21 de julio de ese año fue destinada al Hospital Obrero de Madrid hasta que fue evacuado ante el avance franquista. En noviembre fue a Valencia para colaborar con el SRI, en funciones de evacuación de niños e inspección de instituciones infantiles, y con las Brigadas Internacionales. Luego de allí, fue a Albacete, Madrid, Extremadura, Aragón, Córdoba y Málaga, que fue evacuada en febrero de 1937.

En abril de 1938 fue destinada a la sección de información popular de la Subsecretaría de Propaganda del Gobierno Republicano, en Barcelona. Ese verano, Matilde decidió enviar a su hija Carmen a la URSS. Tras la caída de Barcelona, en enero de 1939, logró llegar a Madrid de forma clandestina donde, dos meses más tarde fue encargada por el Buró Político del PCE de reorganizar el Partido de forma clandestina, ante la inminente caída de la República.

Matilde fue detenida, junto a su secretaria María Guerra Micó el 4 de abril de 1939. En el Ministerio de Gobernación fue interrogada por el comisario Jesús Cabezas e incomunicada durante 6 meses. El 26 de septiembre fue confinada en la Cárcel de las Ventas. La directora, Carmen de Castro, la autorizó a abrir en su celda una "oficina de penadas" donde se ofrecía asistencia jurídica a las presas para que pudiesen tramitar recursos que evitaron el destino de muchas de ellas de ser fusiladas.

Fue sometida a consejo de guerra el 7 de diciembre de 1939 por el insólito delito de "adhesión a la rebelión" (insólito porque la legalidad vigente era la republicana), tan del gusto de las derechas españolas de todos los tiempos. Fue condenada a pena de muerte, aunque su pena fue conmutada por la de 30 años de reclusión fuera de la Península, el 18 de junio de 1940. 

El 14 de agosto de 1940 fue llevada ala Prisión de Mujeres de Mallorca (Can Sales), masificada y con lamentables condiciones de vida. Como era la única reclusa con estudios universitarios enseguida de convirtió en una líder, por lo que fue víctima de numerosos castigos. Matilde logró escribir algunas cartas a su hija Carmen, que ya se encontraba en México, con sus tíos. Son unas cartas llenas de mensajes ocultos para superar la censura. Como era un referente entre las presas, desde 1941 aumentaron las presiones para que se bautizara. Se le asignó una catequista, Bárbara Pons, militante de Acción Católica, siendo la única persona con la que se le permitía comunicarse.

Ante la negativa de Matilde a bautizarse, se la amenazó con condicionar su bautismo a las condiciones de vida de las reclusas y sus hijos. El bautismo estaba previsto para el 26 de septiembre de 1942, con asistencia de las autoridades de la Isla. Matilde decidió lanzarse al vacío desde una galería. La causa de la muerte fue una hemorragia interna.
Fotos: Dominio público (Wikimedia Commons)

⚔️👉 CONSTANCE MARKIEVICZ | ALZAMIENTO DE PASCUA | UNA CONDESA INDEPENDENTISTA

EL PERSONAJE: Constance Markievicz, conocida como la Condesa Roja, fue una de las figuras femeninas más destacadas del Alzamiento de Pascua, entre el 24 y el 29 de abril de 1916, y de la lucha por la independencia de Irlanda.
Fue miembro fundador de FIANNA ÉIREANN ( organización juvenil nacionalista irlandesa), del CUMAN NA MBA (ala femenina del IRA) y del IRISH CITIZEN ARMY (Ejército Ciudadano Irlandés).

 Tenía claro que Irlanda debía sacudirse el dominio británico, costara lo que costara:
"Pero aunque Irlanda no es libre, sigo siendo un rebelde, inconvertida e inconvertible.  No hay palabra suficiente para ello.  Me comprometo como un rebelde, un rebelde inconvertible, a la única cosa: una República libre e independiente...Siempre he odiado la guerra y soy por naturaleza y filosofía una pacifista, pero son los ingleses quienes nos están obligando a hacer la guerra, y el primer principio de la guerra es matar al enemigo"

Entre sus ideales independentistas y la familia se quedó con la primera opción. Su arresto en 1911 por quemar una bandera británica, le costó la ruptura con su marido y su familia, incluidos sus hijos. Y no contenta con eso, vendió todas sus propiedades para aportar fondos a la causa.

Pero no solo era nacionalista ya que también defendía el socialismo y el feminismo, alegando:
 “El nacionalismo por sí mismo no es la respuesta (como vía de solución a los problemas de la clase obrera irlandesa), pues las mismas condiciones existen en Inglaterra, aunque mucho menos extendidas. El socialismo, en cambio, al promover la igualdad absoluta va de la mano tanto con las exigencias del movimiento obrero como con las cuestiones de la liberación femenina”

Combatió entre el 24 y el 29 de abril de 1916 en el parque de St. Stephen's Green como comandante segunda, junto a 109 hombres y 10 mujeres, y es famoso el beso que dio a su revólver al entregarlo al Capitán Wheeler en el momento de la rendición. Fue condenada a muerte, pero se le conmutó la pena por ser mujer, algo que la indignó y se quejó al tribunal:
"Ustedes ni siquiera han tenido la decencia de fusilarme"
Constance fue la primera mujer en ser elegida en la Cámara de los Comunes británica en diciembre de 1918 y la segunda en ser nombrada Ministra de Trabajo de la República Irlandesa, entre 1919 y 1922.

BIOGRAFÍA: Constance Georgine Gore-Booth nació en Londres (Inglaterra), el 4 de febrero de 1868, siendo su padre sir Henry Gore-Booth explorador, aventurero, baronet y administrador de una gran propiedad en Lissadell House (condado de Sligo, Irlanda). Su madre era Georgina Hill, Lady Gore-Booth.
Constance y su hermana Eva, vieron cómo su padre se preocupaba por los habitantes de su propiedad, ayudándoles y dándoles alimentos durante la hambruna que tuvo lugar entre 1879 y 1890.

Fue Eva la que se implicó primero en la lucha por el sufragio femenino y los problemas de la clase obrera. Constance se trasladó a Londres en 1893 para estudiar en la Slade School of Art en Londres y allí se unió a la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio femenino (NUWSS). Continuó sus estudios en París, donde se matriculó en la Académie Julian, donde conoció al conde Casimir Markievicz (nunca pudo demostrar que realmente fuera conde), con quien se casó en Londres el 29 de septiembre de 1900. Al año siguiente dio a luz a su hija Maeve.

El matrimonio se estableció en Dublín en 1903 donde se integraron en la vida cultural de la ciudad, sobre todo en la defensa de la lengua y la cultura de Irlanda. Alrededor de 1906, Constance ya estaba totalmente convencida de la necesidad de independizarse de los británicos. En 1908 se unió a SINN FÉIN E INGHINIDHE NA HÉIREANN (Hijas de Irlanda) y, al año siguiente junto a Bulmer Hobson fundaron FIANNA ÉIREANN, una organización paramilitar para jóvenes irlandeses.

Constance entró por primera vez en prisión en 1911, tras participar en una manifestación de la Hermandad Republicana Irlandesa que protestaba contra la visita a Irlanda del Rey George V. En 1913 se unió al Ejército Ciudadano Irlandés (ACI) de James Connolly. Ese mismo año su marido se fue a vivir a Ucrania y jamás volvió a residir en Irlanda, aunque nunca perdieron el contacto.

Markievicz participó en el Levantamiento de Pascua de abril de 1916, luchando en el Stephen's Green, supervisando la instalación de barricadas, aunque tuvieron que buscar refugio en el Real Colegio de Cirujanos debido al fuego de ametralladoras que recibían de los tejados. Tras seis días de resistencia, se vieron obligados a rendirse. La condesa fue llevada a la cárcel de Kilmainham, siendo puesta en régimen de aislamiento. Sentenciada a muerte, se le conmutó la pena por razón de su sexo, a cadena perpetua. Cumplió condena en la cárcel de Mountjoy y en la de Aylesbury, hasta la amnistía de 1917 otorgada por el gobierno de Londres.

En 1918 Constance fue encarcelada de nuevo por sus actividades en contra del reclutamiento. En las elecciones generales de 1918 (Primer Dáil), resultó elegida por la circunscripción de Dublín St Patrick's, convirtiéndose en la primera mujer que había ganado un escaño en la Cámara de los Comunes británica, aunque no tomó posesión del mismo, según hacía el SINN FÉIN. En el Segundo Dáil, en 1921, resultó reelegida, siendo Ministra de Trabajo entre abril de 1919 y enero de 1922, momento en que abandonó el Gobierno junto a Éamon de Valera, en protesta por los términos del Tratado Anglo-Irlandés que significaba la independencia de Irlanda. En 1923 fue reelegida parlamentaria, aunque tampoco tomó su escaño.

En 1926 fue uno de los miembros fundadores del FIANNA FÁIL, siendo reelegida en las elecciones generales de junio de 1927. La muerte impediría que tomara posesión de su cargo ya que murió en Dublín (Irlanda), el 15 de julio de 1927, como consecuencia de una peritonitis.
Fotos: Dominio público (Wikimedia Commons)